Perjalanan melintasi tiga zona waktu, dari jalan layang Seoul hingga makam kuno

Seoul dari sini, melewati Gyeongju, ibu kota kerajaan Silla selama seribu tahun, dan kemudian turun ke kota pelabuhan Busan, di ujung tenggara Semenanjung Korea. Di sepanjang rute ini, terdapat jalan setapak di atas jalan layang perkotaan, taman yang berisi makam para bangsawan Silla, dan desa bertingkat yang rumah-rumahnya dibangun di lereng bukit. Ketiga tempat ini masing-masing mewakili pembaruan infrastruktur perkotaan abad ke-20, gaya makam Silla pada abad ke-5, dan bentuk permukiman pada masa Perang Korea. Dalam satu perjalanan, Anda akan melewati tiga periode waktu: jalan layang beton tahun 1970-an, makam batu dari 1.500 tahun yang lalu, dan rumah-rumah kayu di lereng bukit tahun 1950-an. Jika Anda naik KTX dari Stasiun Seoul, Anda akan sampai di Stasiun Gyeongju, dan kemudian melanjutkan ke Stasiun Busan dengan kereta api. Tempat pertama, Seoullo 7017, dimulai tepat di atas Stasiun Seoul, sehingga rute perjalanan dimulai secara alami. Untuk mencapai Gyeongju, Anda dapat naik bus atau taksi dari Stasiun Gyeongju ke pusat kota. Untuk mencapai Desa Budaya Gamcheon di Busan, Anda dapat naik kereta bawah tanah dan bus dari Stasiun Busan. Jadi, kereta api menjadi tulang punggung yang menghubungkan ketiga kota ini.

Taman Seoullo 7017

Ini adalah jalan yang dulunya merupakan jalan layang untuk kendaraan pada tahun 1970-an, yang membentang di atas rel kereta api di Stasiun Seoul, dan kemudian diubah menjadi ruang hijau khusus untuk pejalan kaki. Angka '7017' dalam namanya mewakili tahun pembangunan awal jalan layang (1970) dan tahun di mana jalan tersebut diubah menjadi jalan pejalan kaki (2017), serta ketinggian jalan layang (17 meter) dan 17 jalur penghubung pejalan kaki yang membentang di sekitarnya. 'Seoullo' juga merupakan nama yang menggabungkan dua arti: 'jalan yang mewakili Seoul' dan 'jalan menuju Seoul'. Desainnya dikerjakan oleh grup arsitektur Belanda MVRDV, dan jalan tersebut dibuka kembali untuk pejalan kaki pada bulan Mei 2017. Panjang total jalan ini sekitar 1.024 meter, dengan lebar sekitar 10 meter, dan dibagi menjadi bagian yang melintasi rel kereta api Stasiun Seoul dan bagian yang berada di atas tanah menuju Stasiun Hoehyeon. Inti dari desainnya adalah mempertahankan struktur jalan beton dan menambahkan tanaman di atasnya. Pot-pot bundar ditempatkan secara berurutan di atas permukaan jalan, dan pohon serta tanaman ditanam di dalamnya.

Hal yang paling menarik adalah cara tanaman ditata. Ada 645 pot bundar yang berisi sekitar 24.000 pohon dan tanaman dari 50 keluarga dan 228 spesies, dan tanaman-tanaman tersebut diatur berdasarkan urutan abjad nama ilmiahnya. Jadi, saat Anda berjalan dari titik awal di dekat Stasiun Hoehyeon hingga titik akhir di dekat Manlijae, Anda akan melihat tanaman-tanaman dari keluarga yang sama dikelompokkan bersama, seolah-olah Anda sedang membalik halaman buku tentang tanaman. Pot-pot tersebut memiliki berbagai ukuran, dan yang terbesar cukup besar sehingga beberapa orang dewasa harus merentangkan tangan untuk melingkarinya, dan pot-pot tersebut berisi pohon-pohon tinggi. Setiap pot memiliki label nama spesies, sehingga Anda dapat berhenti dan mengidentifikasi spesiesnya. Selain itu, tanaman dipilih sehingga Anda dapat melihat daun, bunga, buah, dan warna musim gugur sepanjang tahun. Juga, beberapa pohon hijau abadi ditanam sehingga tetap ada daun hijau bahkan di musim dingin. Tinggi dan diameter pot bervariasi, sehingga ketinggian pandangan berubah sepanjang jalan, dan pot-pot bundar yang terbuat dari beton juga berfungsi sebagai kursi dan pagar, sehingga area tanaman, jalan pejalan kaki, dan fasilitas istirahat terintegrasi menjadi satu.

Berjalan-jalan, Anda akan menemukan tempat istirahat terbuka di mana orang melepas sepatu dan merendam kaki mereka, serta panggung-panggung kecil dengan nama tanaman seperti Mokryeon Stage dan Jangmi Stage, dan fasilitas pengalaman seperti trampolin untuk anak-anak, yang tersebar di antara pot-pot bunga. Ini bukan hanya jalan untuk dilewati, tetapi juga jalan untuk duduk dan beristirahat. Di kedua sisi dek, Anda dapat melihat pemandangan Seoul Station, bangunan tinggi di arah Namdaemun, dan rumah-rumah rendah di area Manlidan. Jika Anda mengikuti jalan utama dan turun ke arah Manlidan Square, Anda dapat memperpanjang rute Anda ke taman bunga di alun-alun dan ke arah Son Gi-jeong Park. Dari 17 jalur penghubung, 6 jalur mengarah ke Namsan Overpass, Seoul Square, Bus Transfer Center, dan Culture Station Seoul 284, yang merupakan bekas Stasiun Seoul yang telah direnovasi. Jalur penghubung ke arah Toegyero terhubung langsung ke Pintu Keluar 5 Stasiun Subway Jalur 4 Hoehyeon. Jika Anda menuju ke arah Stasiun Hoehyeon, Anda akan langsung masuk ke Pasar Namdaemun. Jika Anda ingin berjalan terus-menerus di sepanjang jalan utama dari awal hingga akhir, sebaiknya mulai dari Pintu Keluar 4 atau 5 Stasiun Hoehyeon dan berjalan lurus ke arah Manlidan. Duduklah di kursi beton yang terpasang di pot dan perhatikan tanaman di dekat Anda, Anda akan melihat bahwa bahkan tanaman dari spesies yang sama memiliki bentuk pertumbuhan yang berbeda tergantung pada lokasi pot dan arah sinar matahari.

Kompleks Makam Daereungwon di Gyeongju

Daereungwon adalah kompleks makam yang terdiri dari 23 makam dari periode Silla, yang terletak di tengah kota Gyeongju, dan merupakan tempat pemakaman untuk keluarga kerajaan dan bangsawan. Nama kompleks makam ini berasal dari catatan dalam 《Samguk Sagi》 yang menyebutkan bahwa Raja Michu dimakamkan di "Daereung", yang berarti tempat pemakaman tempat raja dan ratu, serta bangsawan, dimakamkan bersama. Gundukan tanah yang melengkung tersusun seperti punggungan bukit yang saling terhubung, dan jalan tanah dan halaman rumput menghubungkannya, sehingga Anda dapat berjalan perlahan di antara makam. Rute yang paling alami adalah masuk dari gerbang utama, melihat Cheonmachong terlebih dahulu, kemudian mengunjungi Hwangnamdaechong dan Makam Raja Michu secara berurutan.

Saya sarankan Anda melihat Cheonmachong terlebih dahulu. Ini adalah satu-satunya makam di antara 23 makam yang interiornya terbuka untuk umum. Dulu dikenal sebagai "Makam ke-155 Gyeongju", tetapi setelah penggalian pada tahun 1973, namanya diambil dari lukisan kuda (Cheonma) yang ditemukan di dalamnya. Anda dapat melihat bagian dalam gundukan dengan diameter sekitar 47m dan tinggi sekitar 12,7m, yang menunjukkan struktur penampang makam batu dan kayu (jeokseok mokgwakbun), di mana batu-batu tebal ditumpuk di atas peti kayu dan kemudian ditutupi dengan tanah. Gaya ini sulit untuk dirusak, tetapi seiring berjalannya waktu, atapnya akan runtuh, sehingga banyak artefak yang ditemukan dalam keadaan utuh. Di Cheonmachong, lebih dari 11.000 artefak ditemukan, termasuk mahkota emas dan ikat pinggang emas. Ketika perlengkapan kuda yang ditumpuk di dalam peti artefak diangkat, lukisan Cheonma muncul dari bawahnya. Cheonma adalah lukisan yang dilukis di atas pelana kuda untuk mencegah tanah terciprat saat kuda berlari. Lukisan ini dilukis di atas beberapa lapisan kulit pohon birch, dengan kuda putih yang melayang di langit dengan surai yang berkibar. Ini dianggap sebagai salah satu contoh lukisan Silla yang masih ada hingga saat ini. Di ruang pameran, Anda dapat melihat bagian dari gundukan yang dipotong dan artefak seperti mahkota emas dan replika Cheonma, yang memungkinkan Anda untuk melihat urutan penempatan batu, peti, dan artefak.

Selanjutnya, terdapat dua makam yang berhadapan dari utara ke selatan seperti labu, yaitu Hwangnamdaechong, yang merupakan makam terbesar di Gyeongju. Makam ini memiliki panjang sekitar 120m dari utara ke selatan, lebar sekitar 80m dari timur ke barat, dan tinggi lebih dari 20m, menjadikannya makam ganda yang sangat besar. Makam utara dan selatan menunjukkan bahwa masing-masing memiliki pemilik yang berbeda. Dalam penggalian, makam utara ditemukan berisi mahkota emas dan ikat pinggang bertuliskan 'Bujindae' (Ikat Pinggang Wanita), sehingga diyakini sebagai makam seorang wanita. Makam selatan ditemukan berisi perlengkapan pemakaman yang sebagian besar berupa senjata, sehingga diyakini sebagai makam seorang pria. Secara keseluruhan, lebih dari 50.000 artefak ditemukan dari kedua makam tersebut. Michuwangneung, yang diyakini sebagai makam raja ke-13 Silla, adalah tempat peristirahatan terakhir Misu Isageum, yang merupakan keturunan Kim Alji dan raja pertama dari klan Kim di Gyeongju. Makam ini memiliki diameter lebih dari 50m dan, tidak seperti makam lainnya, dikelilingi oleh tembok, sehingga memiliki area makam yang terpisah. Dengan demikian, aturan makam Silla, di mana ukuran dan tata letak makam, serta keberadaan pagar, digunakan untuk menentukan hierarki orang yang dimakamkan, dapat dengan mudah dipahami. Pohon magnolia yang berdiri sendirian di antara makam-makam tersebut menjadi tempat orang-orang berbaris untuk mengambil foto dengan latar belakang kurva makam pada musim semi, dan di sekitar tembok Michuwangneung, bunga sakura bermekaran pada musim semi, menjadikannya tempat foto lainnya.

Setelah berkeliling kompleks makam, berjalanlah di sepanjang jalan setapak yang mengelilingi Daereungwon. Mulailah dari seberang toko Hwangnampang di dekat gerbang belakang dan berjalan sekitar 550m di sepanjang tembok batu hingga Anda mencapai gerbang depan. Setelah melewati gerbang depan, Anda akan melihat Cheomseongdae, yang dianggap sebagai observatorium astronomi tertua di Asia Timur dan telah berdiri selama lebih dari 1.300 tahun. Cheomseongdae berdiri di tengah ladang, dan Anda dapat melihat dari dekat susunan batu yang membentuk bagian atas berbentuk huruf 'U', badan bundar, dan empat jendela persegi di tengahnya. Donggung dan Wolji (dulu Anapji), yang merupakan bekas istana kerajaan Silla, serta Hwangridangil, yang dipenuhi dengan rumah-rumah tradisional dan kafe, semuanya berada dalam jarak berjalan kaki, sehingga Anda dapat dengan mudah melanjutkan perjalanan Anda. Donggung dan Wolji adalah tempat orang-orang berkumpul untuk melihat refleksi paviliun di kolam setelah matahari terbenam, sehingga Anda dapat menikmati berjalan-jalan di kompleks makam pada siang hari dan berjalan-jalan di tepi kolam pada malam hari.

Gamcheon Culture Village, Busan

Gamcheon Culture Village adalah permukiman lereng bukit yang terbentuk pada masa Perang Korea (1950-1953) di Gamcheon-dong, Saha-gu, Busan. Pada tahun 1950-an, ribuan pengikut Taegukdo, sebuah agama baru, pindah ke daerah Gamcheon 2-dong dan membentuk desa keagamaan. Kemudian, pengungsi dari seluruh negeri datang dan bergabung, sehingga terbentuklah desa bertingkat yang rumah-rumahnya dibangun di sepanjang lereng. Desa ini dulunya dikenal sebagai Desa Taegukdo atau Desa Keagamaan Taegukdo, dan hingga saat ini, markas Taegukdo masih ada di dalam desa. Karena rumah-rumah dibangun dengan ketinggian yang lebih rendah agar tidak menghalangi pemandangan rumah di belakangnya, ketika dilihat dari observatorium di seberang, Anda akan melihat pemandangan atap berwarna-warni yang mengisi lereng seperti tangga. Karena pemandangan bertingkat ini, desa ini dijuluki 'Machu Picchu-nya Korea' dan 'Santorini-nya Korea', dan juga karena jalan-jalan dan gang-gangnya saling terkait seperti labirin.

Desa di lereng bukit yang mulai terabaikan ini, mulai dihidupkan kembali dengan sentuhan "budaya" sejak tahun 2009. Pada tahun itu, mahasiswa jurusan desain dari Universitas Dongseo mulai menggambar mural di dinding-dinding gang, dan dengan dukungan dari distrik Saha, mereka terpilih dalam proyek seni publik "Mimpi Busan, Machu Picchu" yang diselenggarakan oleh Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata. Para seniman, warga, dan mahasiswa bekerja sama untuk mendekorasi rumah-rumah kosong dan dinding-dinding gang dengan mural dan instalasi seni. Rumah-rumah kosong diubah menjadi galeri, studio, dan penginapan, dan beberapa di antaranya, seperti Gamnae Eoulteo yang merupakan hasil renovasi dari rumah kosong, berfungsi sebagai tempat menginap semalam di desa. Titik foto yang paling populer di desa ini adalah instalasi seni "Pangeran Kecil dan Rubah Gurun" yang duduk berdampingan di pagar ujung gang, menghadap ke desa. Instalasi ini terinspirasi dari adegan di mana Pangeran Kecil yang datang dari planet lain beristirahat sejenak bersama Rubah Gurun, dan di belakang kedua instalasi tersebut, pemandangan rumah-rumah bertingkat terhampar, sehingga memungkinkan untuk mengambil foto yang menampilkan tokoh dan pemandangan desa dalam satu bingkai. Tempat ini adalah tempat yang paling ramai dikunjungi.

Bagi pengunjung yang baru pertama kali datang ke desa ini, saya sarankan untuk membeli peta di pusat informasi dan melakukan tur stempel, yaitu mengumpulkan stempel di berbagai titik di gang. Dengan mengunjungi titik-titik yang telah ditentukan secara berurutan, pengunjung akan secara alami melewati galeri dan titik pemandangan yang mungkin terlewatkan jika hanya berjalan di jalan utama, sehingga peta ini menjadi panduan yang berguna untuk menemukan arah di jalanan yang seperti labirin.

Saat menjelajahi desa, cobalah untuk masuk ke gang-gang yang lebarnya hanya cukup untuk satu orang, daripada hanya berjalan di jalan utama. Saat berjalan di gang, perhatikan hal-hal berikut:

• Warna cat yang berbeda pada setiap dinding dan papan nama kuno yang ditulis dengan tangan
• Mural ikan dan karya seni kecil yang dilukis di dinding penahan tanah tangga
• Perbedaan ketinggian tangga dan halaman kecil di antara rumah-rumah
• Galeri dan studio kecil yang tersebar di seluruh gang, serta titik stempel

Dengan mengikuti elemen-elemen ini, Anda akan dapat melihat bagaimana desa ini dibangun sesuai dengan kontur lereng bukit. Anda dapat menggunakan tanda dan peta jalan yang dipasang di setiap persimpangan untuk menemukan jalan menuju instalasi seni Pangeran Kecil, titik pemandangan, dan galeri. Karena ada banyak bagian tangga yang harus dinaiki dan dituruni, sebaiknya kenakan sepatu yang nyaman. Selain itu, perlu diingat bahwa bagian dalam gang masih merupakan ruang tempat tinggal warga, jadi mohon jangan mengintip jendela atau halaman mereka.